Cơ bảnMiễn phí

Phật học phổ thông quyển 3

Đạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ, cho nên phần đông dân chúng nước ta là tín đồ Đạo Phật. Dân chúng thường nói “Đạo Phật là đạo của ông bà”, hay “Nhà nào có đốt hương, đều là tín đồ Đạo Phật cả...” Kể về số lượng thì tín đồ Phật giáo ở Việt Nam thật là đông đảo; nhưng xét về phần phẩm, thì chúng ta chưa có thể lạc quan được. Tình trạng phẩm ít, lượng nhiều ấy phát sinh vì nhiều nguyên nhân phức tạp: Có người theo Đạo Phật vì truyền thống của ông cha (ông cha theo Đạo Phật, nên con cháu cũng theo). Có người theo Đạo Phật vì cảm tình đối với thân bằng quyến thuộc, hay đối với cái Đạo đã chia sẻ những phút vui buồn, thịnh suy của đất nước. Có người theo Đạo Phật, vì mong cầu được tai qua nạn khỏi, hay cầu của, cầu con v.v... Ngày nay, vẫn biết có một số đông tín đồ đã hiểu đúng giá trị cao siêu và lợi ích rộng lớn của Đạo Phật, nhưng cái số ấy không phải là đa số, nếu đem so với cái khối tín đồ hiểu đạo một cách nông cạn, hay sai lạc nói trên. Vì không hiểu một cách thấu đáo Đạo Phật, nên lòng tin không được chắc chắn. Mỗi khi gặp một lý thuyết nào lạ, một tôn giáo nào mới, thì họ ùa hòa tin theo, như cây thiếu rễ cái, gió thổi phía nào thì ngã rạp theo phía ấy, thật đáng buồn thương. Tình trạng buồn thương ấy có thể bổ cứu được, nếu chúng ta có một chương trình dạy Phật pháp bằng chữ Việt, mà kinh sách toàn bằng chữ ngoại quốc; cả pho triết lý cao sâu của Đạo Phật vẫn còn nằm nguyên trong 3 Tạng chữ Hán, thử hỏi có mấy ai đọc được? Như thế thì bảo tín đồ làm sao hiểu biết giáo lý cao sâu của Đạo Phật và lòng tin làm sao vững chắc cho được? Nóng lòng vì tình cảnh ấy, chúng tôi bạo dạn và cố gắng soạn ra chương trình “Phật học phổ thông” này, mong giúp tín đồ mau hiểu giáo lý, thấy được chỗ quý báu của Đạo, để cho lòng tin được chơn chánh và vững bền. Chúng tôi tự biết mình đức bạc tài sơ, chưa đủ khả năng làm việc vĩ đại này. Nhưng nếu do dự và nhún nhường mãi, rồi suốt đời cũng chẳng làm được việc gì. Chi bằng cứ cố gắng hy sinh đắp trước con đường đất, để cho các bậc có tài đức sau này sửa chữa lại, rồi cán đá và tráng nhựa. Chương trình “Phật học phổ thông” có mục đích xây dựng cho tín đồ có căn bản giáo lý, hiểu biết Phật pháp từ thấp đến cao, lấy Ngũ Thừa Phật giáo làm nền tảng. Từ khóa thứ nhất đến khóa thứ tư, chúng tôi đã soạn hết Ngũ Thừa Phật giáo. Khi tín đồ đã hiểu giáo lý căn bản nói trên rồi, các khóa sau chúng tôi sẽ mở thêm bề rộng và xây dựng thêm bề cao tuần tự học về Đại cương Kinh Lăng Nghiêm, Viên Giác, Duy Thức Luận và Kim Cang, Tâm Kinh. Chương trình này, chúng tôi đã soạn từ năm 1953 đến nay và đã xuất bản thành tập, từ tập Phật học phổ thông thứ nhất cho đến tập Phật học phổ thông thứ 12. Công việc trên đây là cả một gánh nặng, mà đường lại dài, chúng tôi khẩn thiết yêu cầu những vị nhiệt tâm vì đạo, từ quý vị Đại đức Tăng-già cho đến các hàng cư sĩ, kẻ công người của tiếp sức với chúng tôi (hoặc giúp sáng kiến, tài liệu hay tài chánh), cùng nhau xây dựng cho hoàn bị một chương trình hoằng pháp ở nước nhà, hầu bổ cứu những khuyết điểm và dẹp bỏ những tình tệ trong Đạo Phật từ trước đến nay. Chúng tôi chấm dứt trong sự tin tưởng ở lòng nhiệt thành vì Đạo của quý vị độc giả xa gần. BAN HOẰNG PHÁP

70 bài học Hòa thượng Thích Thiện Hoa
phat-hocviet-namnhap-mon
Nội dung bài học đang được cập nhật. Cấu trúc pháp quyển đã sẵn sàng và bài học sẽ mở dần.

Tiến độ của bạn

Đã hoàn thành 0 / 0 bài học đang mở

Hòa thượng Thích Thiện Hoa — Tác giả pháp quyển

Thông tin tác giả

Hòa thượng Thích Thiện Hoa · Tác giả bộ Phật học phổ thông

Hòa thượng pháp danh Thiện Hoa, hiệu Hoàn Tuyên, sanh ngày 07 tháng năm Mậu Ngọ (1918), tại làng Tân Qui, huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh. Vì quy y từ thuở ấu thơ, Ngài lấy pháp danh là thế danh, nên húy là Trần Thiện Hoa. Thân phụ Ngài là ông Trần Văn Thế pháp danh Thiện Huệ, thân mẫu là bà Nguyễn Thị Sáu pháp danh Diệu Tịnh. Ngài là con út trong gia đình tám anh chị em, ba người anh chị của Ngài cũng xuất gia đầu Phật.

Cả gia đình Ngài đều quy y với Tổ Thiền chùa Phi Lai núi Voi, Châu Đốc, pháp danh Thiện Hoa là do Tổ đặt cho Ngài.

Nhân đi chùa Phước Hậu, làng Đông Hậu, huyện Trà Ôn làm lễ kỳ siêu cho cha. Ngài quyết xin mẹ cho ở chùa xuất gia, lúc ấy Ngài được 7 tuổi. Sau đó, Ngài được gởi tới chùa Đông Phước, huyện Cái Vồn theo học với Tổ Khánh Anh, được Tổ đặt pháp hiệu là Hoàn Tuyên.

Năm 1931, Tổ Khánh Anh lãng chùa Long An ở Đồng Đế, Trà Ôn và khai lớp học gia giáo tại đây. Ngài được nhập chúng theo học, lúc ấy Ngài 14 tuổi.

Năm 1935, Phật học đường Lưỡng Xuyên khai giảng, Ngài được theo học tại đây, và ngay năm ấy, Ngài thọ giới Sa Di, lúc 17 tuổi.

Năm 1938, Ngài được Ban Giám Đốc Phật học đường cử ra Huế học cùng với các Tăng sinh khác trong lớp đầu tiên, lúc ấy Ngài 20 tuổi, Ngài học ở Phật học đường Tây Thiên hai năm. Sau đó Ngài vào chùa Long Khánh, Qui Nhơn học Phật pháp với Tổ Phước Huệ chùa Thập Tháp hết một năm tròn. Ngài lại trở ra Huế dự học tại Phật học đường Báo Quốc gót bốn năm, rồi đến tòng lâm Kim Sơn một năm. Sau tám năm theo học Ngài trở về miền Nam.

Năm 1945, Ngài hợp tác cùng Hòa thượng Trí Tịnh khai giảng Phật học đường Phật Quang tại rạch Bang Chang, xã Thiện Mỹ, Trà Ôn. Số Tăng sinh đến học trên ba mươi vị. Năm 29 tuổi, Ngài thọ giới Tỳ Kheo Bồ Tát tại giới Đàn chùa Kim Huê, Sa Đéc.

Đăng: 20 tháng 3, 2026

Nội dung pháp quyển

Khóa Thứ Chín: Luận Đại Thừa Trăm Pháp, Duy Thức và Nhơn Minh Luận

31 bài học
01

Lời Nói Đầu

Sắp mở
Bài viết
02

Tập Nhứt: Luận Đại Thừa Trăm Pháp Và Bát Thức Qui Cũ Tụng

Sắp mở
Bài viết
03

Bài Thứ 1 - Luận Đại Thừa Trăm Pháp

Sắp mở
Bài viết
04

Bài Thứ 2 - Luận Đại Thừa Trăm Pháp

Sắp mở
Bài viết
05

Bài Thứ 3 - I. Tâm vương

Sắp mở
Bài viết
06

Bài Thứ 4 - Ý thức

Sắp mở
Bài viết
07

Bài Thứ 5 - Mạt-na thức

Sắp mở
Bài viết
08

Bài Thứ 6 - A-lại-da thức

Sắp mở
Bài viết
09

Bài Thứ 7 - II. Tâm sở

Sắp mở
Bài viết
10

Bài Thứ 8 - Tùy phiền não

Sắp mở
Bài viết
11

Bài Thứ 9 - Bất định tâm sở

Sắp mở
Bài viết
12

Bài Thứ 10 - III. Sắc pháp

Sắp mở
Bài viết
13

Bài Thứ 10b - IV. Tâm bất tương ưng hành pháp

Sắp mở
Bài viết
14

Bài Thứ 10c - V. Vô vi pháp

Sắp mở
Bài viết
15

Tập Nhì: Luận A Đà Na Thức

Sắp mở
Bài viết
16

Tập Ba: Duy Thức Tam Thập Tụng

Sắp mở
Bài viết
17

Lời của dịch giả

Sắp mở
Bài viết
18

Lời tựa

Sắp mở
Bài viết
19

Bài Thứ 1 - Duy Thức Tam Thập Tụng dị giải

Sắp mở
Bài viết
20

Bài Thứ 2 - Duy Thức Tam Thập Tụng

Sắp mở
Bài viết
21

Bài Thứ 3 - Duy Thức Tam Thập Tụng

Sắp mở
Bài viết
22

Bài Thứ 4 - Duy Thức Tam Thập Tụng

Sắp mở
Bài viết
23

Bài Thứ 5 - Duy Thức Tam Thập Tụng

Sắp mở
Bài viết
24

Bài Thứ 6 - Giải thích các điều nghi

Sắp mở
Bài viết
25

Bài Thứ 7 - Duy Thức Tam Thập Tụng

Sắp mở
Bài viết
26

Nhơn Minh Luận

Sắp mở
Bài viết
27

Bài học thuộc lòng

Sắp mở
Bài viết
28

Nhơn Minh Luận cương yếu

Sắp mở
Bài viết
29

A. Tôn

Sắp mở
Bài viết
30

B. Nhơn

Sắp mở
Bài viết
31

C. Dụ

Sắp mở
Bài viết

Khóa Thứ 10 và 11: Luận Đại Thừa Khởi Tín

17 bài học
32

Lời dịch giả

Sắp mở
Bài viết
33

Bài Thứ 1 - Phần nhân duyên; Phần định danh nghĩa

Sắp mở
Bài viết
34

Bài Thứ 2 - Phần giải thích

Sắp mở
Bài viết
35

Bài Thứ 3 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
36

Bài Thứ 4 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
37

Bài Thứ 5 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
38

Bài Thứ 6 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
39

Bài Thứ 7 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
40

Bài Thứ 8 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
41

Bài Thứ 9 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
42

Bài Thứ 10 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
43

Bài Thứ 11 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
44

Bài Thứ 12 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
45

Bài Thứ 13 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
46

Bài Thứ 14 - Phần giải thích (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
47

Bài Thứ 15 - Phân tín tâm, tu hành (tiếp theo và hết)

Sắp mở
Bài viết
48

Bài Thứ 16 - Phân tín tâm, tu hành (tiếp theo và hết); Lợi ích và khuyến tu

Sắp mở
Bài viết

Khóa Thứ Mười Hai: Kinh Kim Cang và Tâm Kinh

22 bài học
49

KINH KIM CANG

Sắp mở
Bài viết
50

Lời tựa

Sắp mở
Bài viết
51

Bài Thứ 1 - Đề mục Kinh

Sắp mở
Bài viết
52

Tên tác giả

Sắp mở
Bài viết
53

A- Phần tự

Sắp mở
Bài viết
54

Bài Thứ 2 - B- Phần Chánh tôn

Sắp mở
Bài viết
55

Bài Thứ 3 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
56

Bài Thứ 4 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
57

Bài Thứ 5 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
58

Bài Thứ 6 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
59

Bài Thứ 7 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
60

Bài Thứ 8 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
61

Bài Thứ 9 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
62

Bài Thứ 10 - Phần Chánh tôn (tiếp theo)

Sắp mở
Bài viết
63

C- Phần lưu thông

Sắp mở
Bài viết
64

BÁT NHÃ TÂM KINH

Sắp mở
Bài viết
65

Kinh Đại Bát Nhã toát yếu

Sắp mở
Bài viết
66

Bát Nhã Tâm Kinh

Sắp mở
Bài viết
67

Phần Đại Bát Nhã toát yếu

Sắp mở
Bài viết
68

Phần Duyên khởi

Sắp mở
Bài viết
69

Phần Chánh tôn

Sắp mở
Bài viết
70

Phụ lục: Một "sự nghiệp" của đời tôi

Sắp mở
Bài viết