Cơ bảnMiễn phí

Bản đồ tu Phật

Từ lâu không biết bao nhiêu người, ở ngoài đời cũng như trong đạo, rất bỡ ngỡ về vấn đề tu hành. Như một kẻ bộ hành ngơ ngác, lạc lõng giữa ngã ba đường, họ băn khoăn tự hỏi: Tu làm sao đây? Tu phương pháp gì? Và phải hạ thủ công phu làm sao mới đúng? Họ có cảm tưởng như lạc vào rừng rậm, tìm không được lối ra, mặc dù trong số ấy có nhiều người đã quy y lâu ngày hay đã ở chùa nhiều năm. Lại có người lại đơn giản hóa sự tu hành: họ chỉ thực hành qua loa một vài việc cho có lệ, và cho như thế là tu rồi. Có người chấp nhặt ở một phương pháp tu hành này, rồi bài xích tất cả phương pháp khác mà họ cho là quấy. Thậm chí có người hiểu nghĩa chữ “tu” một cách mơ hồ hay sai lạc, rồi dựa vào đó mà thực hành một cách mù quáng, sai đường, và đôi khi lại còn trở lại công kích những kẻ đi đường khác! Đứng trước tình trạng buồn thảm ấy, ai lại chẳng đau lòng! Vì thế chúng tôi bạo dạn soạn loạt bài này, để cống hiến cho quý vị nào còn bỡ ngỡ trên bước đường tu hành, một “bản đồ” chỉ đường tu về cõi Phật. Trong loạt bài này chúng tôi in thành từng tập sách nhỏ, chúng tôi sẽ tuần tự đề cập đến những điểm quan trọng sau đây: 1/ Thanh toán những quan niệm chật hẹp sai lầm, những sự bài xích lẫn nhau của các tông phái về chữ “tu”. 2/ Giải thích và phân tích rành rõ về nghĩa chữ “tu”. 3/ Nhấn mạnh vào sự cần yếu của sự tu hành, đối với hết thảy mọi người, mọi giai cấp trong xã hội, và chỉ rõ về cách “tu” của quảng đại quần chúng. 4/ Trình bày về lối tu thông thường, nhưng cần yếu của giới Phật tử, xuất gia và tại gia từ xưa đến nay. 5/ Trình bày về lối tu chuyên môn riêng biệt của các tông phái Phật giáo (mười tông). Các lối tu này nhằm mục đích đi sâu vào đạo, nên các tu sĩ xuất gia rất cần biết rõ. 6/ Trình bày cách tu rộng lớn của Đại thừa Bồ tát trong mọi ý nghĩ, lời nói, cử chỉ và hành động, v.v… 7/ Cuối cùng, giải rõ về lối tu của năm thừa, phân biệt so sánh lối tu của Đại thừa và Tiểu thừa để quy về Nhất thừa. Chúng tôi trông mong, sau khi đọc xong loạt bài này, quý vị độc giả sẽ có một ý niệm rõ ràng về ý nghĩa của sự tu hành, một quan niệm tổng quát, chính xác về các lối tu, và sẽ lựa một đường lối tu hành thích hợp với hoàn cảnh, khả năng, hoài bảo của mình, và sẽ vui vẻ tự bảo: “Từ đây về sau chắc chắn không còn sợ lạc đường nữa, vì ta đã có trên tay một bản đồ chỉ rành rẽ đường tu về cõi Phật”. Sa-môn THÍCH THIỆN HOA

21 bài học 1h 18m Hòa thượng Thích Thiện Hoa
phat-hocviet-namtong-phaiphap-tu
Bắt đầu học

Tiến độ của bạn

Đã hoàn thành 0 / 3 bài học đang mở

Hòa thượng Thích Thiện Hoa — Tác giả pháp tập

Thông tin tác giả

Hòa thượng Thích Thiện Hoa · Tác giả bộ Phật học phổ thông

Hòa thượng pháp danh Thiện Hoa, hiệu Hoàn Tuyên, sanh ngày 07 tháng năm Mậu Ngọ (1918), tại làng Tân Qui, huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh. Vì quy y từ thuở ấu thơ, Ngài lấy pháp danh là thế danh, nên húy là Trần Thiện Hoa. Thân phụ Ngài là ông Trần Văn Thế pháp danh Thiện Huệ, thân mẫu là bà Nguyễn Thị Sáu pháp danh Diệu Tịnh. Ngài là con út trong gia đình tám anh chị em, ba người anh chị của Ngài cũng xuất gia đầu Phật.

Cả gia đình Ngài đều quy y với Tổ Thiền chùa Phi Lai núi Voi, Châu Đốc, pháp danh Thiện Hoa là do Tổ đặt cho Ngài.

Nhân đi chùa Phước Hậu, làng Đông Hậu, huyện Trà Ôn làm lễ kỳ siêu cho cha. Ngài quyết xin mẹ cho ở chùa xuất gia, lúc ấy Ngài được 7 tuổi. Sau đó, Ngài được gởi tới chùa Đông Phước, huyện Cái Vồn theo học với Tổ Khánh Anh, được Tổ đặt pháp hiệu là Hoàn Tuyên.

Năm 1931, Tổ Khánh Anh lãng chùa Long An ở Đồng Đế, Trà Ôn và khai lớp học gia giáo tại đây. Ngài được nhập chúng theo học, lúc ấy Ngài 14 tuổi.

Năm 1935, Phật học đường Lưỡng Xuyên khai giảng, Ngài được theo học tại đây, và ngay năm ấy, Ngài thọ giới Sa Di, lúc 17 tuổi.

Năm 1938, Ngài được Ban Giám Đốc Phật học đường cử ra Huế học cùng với các Tăng sinh khác trong lớp đầu tiên, lúc ấy Ngài 20 tuổi, Ngài học ở Phật học đường Tây Thiên hai năm. Sau đó Ngài vào chùa Long Khánh, Qui Nhơn học Phật pháp với Tổ Phước Huệ chùa Thập Tháp hết một năm tròn. Ngài lại trở ra Huế dự học tại Phật học đường Báo Quốc gót bốn năm, rồi đến tòng lâm Kim Sơn một năm. Sau tám năm theo học Ngài trở về miền Nam.

Năm 1945, Ngài hợp tác cùng Hòa thượng Trí Tịnh khai giảng Phật học đường Phật Quang tại rạch Bang Chang, xã Thiện Mỹ, Trà Ôn. Số Tăng sinh đến học trên ba mươi vị. Năm 29 tuổi, Ngài thọ giới Tỳ Kheo Bồ Tát tại giới Đàn chùa Kim Huê, Sa Đéc.

Đăng: 12 tháng 9, 2026

Nội dung pháp tập

Tập 1: Chọn đường tu

2 bài học · 43 min

Tập 2: Luật Tông và Tịnh Độ Tông

3 bài học · 35 min
03

Luật Tông

Bài viết 35 min
04

Tịnh Độ Tông

Sắp mở
Bài viết
05

Phụ: Hai phương pháp niệm Phật

Sắp mở
Bài viết

Tập 3: Thiền Tông (Quyển nhứt)

1 bài học
06

Thiền Tông (Quyển nhứt)

Sắp mở
Bài viết

Tập 4: Thiền Tông (Quyển nhì)

1 bài học
07

Thiền Tông (Quyển nhì)

Sắp mở
Bài viết

Tập 5: Duy Thức Tông

1 bài học
08

Duy Thức Tông

Sắp mở
Bài viết

Tập 6: Mật Tông và Thiên Thai Tông

4 bài học
09

Mật Tông

Sắp mở
Bài viết
10

Nghi thức Trì Ngũ Bộ Chú

Sắp mở
Bài viết
11

Thiên Thai Tông

Sắp mở
Bài viết
12

Phụ: Ba phương pháp tụng kinh

Sắp mở
Bài viết

Tập 7: Hoa Nghiêm Tông và Tam Luận Tông

4 bài học
13

Hoa Nghiêm Tông

Sắp mở
Bài viết
14

Phụ: Nghi thức Tụng Hoa Nghiêm tự mẫu (giọng Tổ Việt Nam)

Sắp mở
Bài viết
15

Phụ: Nghi thức Tụng Hoa Nghiêm tự mẫu (giọng Quảng Đông)

Sắp mở
Bài viết
16

Tam Luận Tông

Sắp mở
Bài viết

Tập 8: Câu Xá Tông và Thành Thật Tông

2 bài học
17

Câu Xá Tông

Sắp mở
Bài viết
18

Thành Thật Tông

Sắp mở
Bài viết

Tập 9: Con đường tu của bậc Đại thừa Bồ tát

1 bài học
19

Con đường tu của bậc Đại thừa Bồ tát

Sắp mở
Bài viết

Tập 10: Con đường tu của Năm Thừa

2 bài học
20

Con đường tu của Năm Thừa

Sắp mở
Bài viết
21

Phần tổng kết

Sắp mở
Bài viết